叶嘉莹（1924— ），古典诗词专家，先后任教于台湾大学、台湾淡江大学、辅仁大学，应聘为美国哈佛、耶鲁、哥伦比亚、密西根、明尼苏达等大学客座教授及访问教授，并应邀讲学于北京、复旦等数十所大学。1969 年迁居加拿大温哥华，任不列颠哥伦比亚大学终身教授，1990 年获颁“加拿大皇家学会院士”。着有 Studies in Chinese Poetry（合著）、《王国维及其文学批评》、《灵溪词说》、《中国词学的现代观》、《唐宋词十七讲》、《词学古今谈》、《清词选讲》等三十多种。

本书为叶嘉莹教授在香港城市大学客座期间的演讲稿结集，作者提纲挈领地阐述了中国古典诗学的脉络，深入浅出地讲授如何读诗词、如何懂诗词，如何联系诗词与人生等主题。 本书的特点在于，根据讲演录音整理，文字生动，有现场感。叶嘉莹教授已有几十年的古典诗词的教学和研究经验，古典诗词已经融入了她的生命当中。经她挑选的十个题目，于古典诗词初学者或者感兴趣者而言，是基础而重要的十点，而也通过这十个方面的讲授，叶嘉莹教授向我们展示了中国诗词丰美多姿的想象世界。

简介：     这是一个架空的大陆，分人魔仙三界。在这上面发生了无数的故事。而有三个故事，他们结局美好又抑或是悲伤，已成往事。如今，把它们拿出来细细回忆，看看这些在那个大陆上一些早已泛黄的文字。   “世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎。”——《琉璃碎》 “归云一去不复返，何处是前期。”——《归云去》  “浮生长恨欢娱少，肯爱千金一笑。”——《浮生欢》

本书已获得中国作协重点作品扶持，开始稳定日更了哦 很久以后，陈一墨在他乡，在明月如霜之时，总是想起这一幕。想起桃花流水的江南，想起斜风细雨的江南，想起江南肥美的鳜鱼，想起江南晨曦里背诗的少年。 风景旧曾谙，能不忆江南？

本书已获得中国作协重点作品扶持，开始稳定日更了哦 很久以后，陈一墨在他乡，在明月如霜之时，总是想起这一幕。想起桃花流水的江南，想起斜风细雨的江南，想起江南肥美的鳜鱼，想起江南晨曦里背诗的少年。 风景旧曾谙，能不忆江南？

简介：“岑家？哎，别提了......”是冤案？是罪臣？一朝一夕之间，岑家门楣成了那个镇上谁也都不愿意再提起的往事。案件的源头是贪官污吏朝廷乱党，案件的尽头是女主的复仇，在这场牵扯了众多官宦生死的博弈里，大家都想求个安稳，可谁又能真正的独善其身？儿时的情愫又是否能在这乱世始终依旧如初？

《高陽說詩》，由聯經出版事業公司於民國七十一年十二月初版。有七十四年十二月增訂第三次印行本。

「詩史」的明暗兩面 高陽 拙作「高陽說詩」，承聯副推薦，角逐本屆中山文藝獎，謬膺「文藝理論」之選，慚感交併之餘，更深感有一分責任，必須闡明「高陽說詩」之何以可視之為「文藝理論」？易言之，我必須指出「高陽說詩」中，有些一甚麼「文藝理論」？首先我要聲明：拙作只是若干篇讀詩心得的結集，初無意於在詩的理論上有所創建；但結集問世後，有一位朋友向我說：「由你的分析來看，中國傳統的詩，可通過運用典故的手法，來隱藏歷史的真相或者個人的感情與祕密。這是任何國家的詩，所辦不到的事；同時也是擴展了中國傳統的詩的內涵與功能。」 真是所謂「不知廬山真面目，只緣身在此山中」；亦就是成語所說的「當局者迷」。我脫離「高陽說詩」作者的地位，來看「高陽說詩」，自覺對詩的理論法則，不無闡發，我在無形中提出了一個有關中國傳統之詩的功能的看法，如我友所言：「通過運用典故的手法，來隱藏歷史的真...(展开全部)

叶嘉莹 号迦陵。生于燕京旧家，40年代毕业于辅仁大学国文系，为诗词名家顾随先生入室弟子。50年代台湾大学任教授，并在淡江与辅仁两大学任兼职教授60年代赴美任密西根州立大学、哈佛大学客座教授，后定居加拿大温哥华，任不列颠哥伦比亚大学终身教授。1989年退休后，当选为加拿大皇家学会院士。自70年代末返大陆讲学，先后任南开大学、四川大学、北京师范大学等客座教授，南开大学中国文学比较研究所所长及中国社科院文学所名誉研究员。